杨时〔宋代〕
杨时
(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
乌使君
林宗放 〔宋代〕
谒青州范天章
张方平 〔宋代〕
剑横驴膊儒装陋,戟列台门霸府雄。喜似祢衡逢北海,直须雷焕辨南丰。
谬悠为说非今味,疏略言诗粗古风。更似贾生多叹息,闻公真赏胜吴公。
次韵司封使君和程给事越来溪三章 其三
朱长文 〔宋代〕
忠魂自逐沧波去,往恨空随茂苑春。若使吴王思后患,属镂只合赐谗人。
为茭桥居士作念念即佛颂
黄庭坚 〔宋代〕
诸佛心内,众生心心作佛。众生心中,诸佛念念證真。
君言诸佛无相,山鬼窟里安葬。即今十二时中,是谁随波逐浪。
咏瑞粟
周遇圣 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
劝农有感三首
高斯得 〔宋代〕
神仙会
长筌子 〔金朝〕
失调名
佚名 〔宋代〕
宫词四首
童承叙 〔明代〕