三哈诗词

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郑自明哀词

陈傅良〔宋代〕

母曰余儿兮，吾莫知其何尤。
妇曰良人兮，吾曷为罹此忧。
兄弟不以是咎兮，朋友称其好修。
恭不得其故兮，庸强名之曰命。
相彼下堂而贻戚兮，或结缨以顺听。
万不同咸自取兮，曾二者孰失其正声。
鬼神之所仇兮，人直躬焉是病。
胥属镂忽堕其前兮，屈鱼腹以为阱。
奇祸作於牖下兮，顾奚悲而宜庆。
嗟子何伤兮，独余怀不能以自胜。

陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。

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题义门胡氏华书院

许坚〔唐代〕

尽说灵踪妨画图，幽奇高尚义群居。
山林总是神仙隐，礼乐爰修周孔书。
解驾十年惟壮士，担簦千里结名庐。
功成霄以非常事，对此那堪不我欺。

送王判官同提点坑冶

梅尧臣〔宋代〕

地虽不爱宝，利在与民共。
务国不务民，傥有安得用。
孟氏美王囿，其说久已诵。
聊此陈薄言，忉怛不能重。

李梅磵〔宋代〕

登临要说六朝遗，一个乾坤几合离。
豪杰已随流水去，兴亡只有此山知。
古松隔道招游客，丹对斜阳话旧时。
寄语老僧珍此壁，百年后有古人诗。

放船先寄普照老夷白

吴则礼〔宋代〕

楷楼澹沲冬日斜，半世三钟并五车。
处处变禅作居士，年年行脚见僧伽。
偶然摩腹船鸣鼓，聊复捐书雁聚沙。
先遣毛锥交说似，即今镜里有霜华。

颂石头和尚草庵歌

释印肃〔宋代〕

青松下，珊珊遍地谁知价。
无限聪明只道空，问说真空没命怕。

满庭芳·道释儒门

佚名〔宋代〕

道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。

赏梅花有怀曼叔

韩维〔宋代〕

逍遥堂下去年梅，还向春来撩乱开。
白发每思同泛客，红芳应怪久停杯。
鸭头新浪暌游泛，鹭羽遗民寄剸裁。
闻说铃斋多暇豫，何时度曲逐风来。

玄沙宗一禅师真赞

释德洪〔宋代〕

根门有功，则是心外见法。用处换机，则是问时有答。

问答交驰，摸索大道。心法对峙，破碎真如。异哉此老，超出两途。

亡僧面前，波全露水。猛虎须畔，光自照珠。衲僧不识，如井觑驴。

刘克庄〔宋代〕

借榻丛祠日已曛，办看频此谒灵君。
傥来梦事休重卜，向去诗材进几分。
明主不消人谏猎，故山空使空移文。
寄书报与荆妻说，十袭荷衣莫要焚。

释道行〔宋代〕

依经解义，三世佛冤。
离经一字，即同魔说。

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