秋林闲坐寄山僧

秋晖荡夕痕，秋意到林根。
坐实有深入，静犹多一言。
驰波忽似住，落叶不成喧。
野衲可知此，空山应闭门。

明南直隶扬州人，字先民。弱冠善辞赋，性放荡不羁，从季父游京师，日醉市楼，挟妓走马。大将军麻贵阅兵，醇轻裘快马，驰突演武场，引弓破的，矢矢相连属，又舞双剑如飞。大将军欲用之。笑谓：“家本书生，聊用游戏耳。”后归扬州慈云庵为僧。有诗集，深情孤诣，秀句错出，澄怀观道，超然有得。

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绍兴祀神州地祇十六首神州地祇位酌献用《嘉安》。

郊庙朝会歌辞〔宋代〕

恭承明祀，嘉荐令芳。亦有桂酒，诚悫是将。瑟瓒以酌，效欢厥觞。

庶乎燕享，永怀不忘。

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再游虎丘二首

陈造〔宋代〕

阖庐归骨地，僧宇庇高丘。
又趁能诗伴，来为吊古游。
英雄馀幅纸，岁月莽东流。
未解山前客，相逢更说愁。

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更漏子·独倚楼

贺铸〔宋代〕

上东门，门外柳。赠别每烦纤手。一叶落，几番秋。江南独倚楼。
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桃源行

胡宏〔宋代〕

北归已过沅湘渡，骑马东风武陵路。
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之子渔舟安在哉，我欲乘之望源去。
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投午拱手向我言，桃源之说非真然。
当时渔子渔得钱，买酒醉卧桃花边。
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酒醒惊怪告俦侣，远近接响俱相传。
靖节先生绝世人，奈何记伪不考真。
先生高步窘末代，雅志不肯为秦民。
故作斯文写幽意，要似寰海杂风尘。
不然川原远近蒸霞开，宜有一片随水人东来。
呜呼神明通八极，岂特秘尔桃源哉。
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及晨遍览三春色，莫便风雨空莓苔。

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苏幕遮·采壶中

高道宽〔元代〕