庞蕴〔唐代〕
端坐求如法,如法转相违。抛法无心取,始自却来归。
无求出三界,有念则成痴。求佛觅解脱,不是丈夫儿。
庞蕴
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
偈颂一百二十三首
释崇岳 〔宋代〕
回宿丕礼晓枕夜梦先师石翁先生正月初三日
湛若水 〔明代〕
鸟鸣客初觉,檐隙光渐发。欲起仍迟留,省事心已折。
哲人夜入梦,遗我一书札。恍惚不可读,意了字灭没。
展转隔幽明,哀歌思盈闼。
答曾存之
秦观 〔宋代〕
皇甫一首
苏籀 〔宋代〕
偈颂十首
释德光 〔宋代〕
别伦右溪诸君乡回夜泊大观桥有感 其二
王渐逵 〔明代〕
朗然心镜本昭明,况复涵虚混太清。身有羽翰从迅逸,地非壶阆亦仙灵。
九日敏求与侄璋九万载酒荪墅邀予与胡山甫潘
舒岳祥 〔宋代〕
八功德水
马之纯 〔宋代〕
石鼓(石城山西灵岩山也。旧说石鼓鸣即兵兴
王宾 〔宋代〕
送葛谦问
蔡戡 〔宋代〕