三哈诗词

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玉炉三涧雪叹出家儿生烟发火

王丹桂〔金朝〕

一等求真慕道，令人堪叹堪邻。远荤止酒戒腥膻。做就出家行遣。静处闭眉合眼，人前说道谈禅。些儿触著早生烟。错了从来知见。

王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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满庭芳·般般识破

马钰〔金朝〕

般般识破，物物难惑。自然安魂定魄。视听如聋如瞽，绝尽声色。身心逍遥自在，没家缘、恩爱系勒。无为作，乞残馀度日，无耻无格。游历恣情坦荡，似孤云野鹤，有谁管得。不羡荣华富贵，革车三百。终日澄心遣欲，觉玄机、密妙易测。功行满，做十洲三岛真客。

记梦中红碧一联

杨万里〔宋代〕

喜教儿联句，那知是梦中。
天窥波底碧，日抹树梢红。
觉後念何说，意门难强通。
元来一夜雪，明晓散晴空。

寄一江薛梅坡

顾逢〔宋代〕

别君五十载春冬，遥想年来亦老容。
见说多番入城市，路中相觅不相逢。

贻息耘隐士其一

德祥〔元代〕

髭鬓多年雪，交情百炼金。青山楼上坐，白鸟树中吟。

行路畏相识，寻僧说此心。欲将白云画，归挂草堂深。

陶渊明醉石

项安世〔宋代〕

石君匪招陶，陶子岂知石。
偶然一醉间，成此千年迹。
当时素心人，邻里今谁宅。
悠然独君在，入我晦翁室。
翁去三十年，伊余复来客。
山甿道之前，崖路人久以塞。
攀缘出藤萝，指点见颅蹠。
想当酣卧时，不记苔藓泐。
无论牛马后，况说有刀尺。
持杯荐寒泉，叹息书此墨。

南山龙门

刘黻〔宋代〕

山椒谁立石，人说有龙居。
此地终招隐，何年定结庐。
云封秋嶂老，瀑倒夕林虚。
不似膺门峻，为谋恐未疏。

黄大受〔宋代〕

高唐作梦时，宋玉乃得见。
那知赋说梦，梦外云雨怨。
此赋苟不作，应无列女传。

再次寄肯堂韵五首

陈造〔宋代〕

丈室云趋彼岂徒，拳拳此意忍容孤。
即今又举二三语，说似当年邑大夫。

依韵和僧说夏日闲居见寄

梅尧臣〔宋代〕

城郭非清凉，山僧抱微疾。
又况三伏时，当兹一禅室。
炎飙正烁烁，溪水徒瑟瑟。
唯咏冰雪辞，可以销夏日。

太阳十六题其二死中活

耶律楚材〔元代〕

百尺竿头须进步，无明鬼窟好抽身。寒灰定爆真奇味，枯木花开别是春。

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