王哲〔金朝〕
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
五月四日过西山道院田间记老农语
虞俦 〔宋代〕
偈颂十二首
释道璨 〔宋代〕
和危太朴捡讨叶敬常太史东湖纪游
乃贤 〔元代〕
柳外旌旗拂曙光,使星迢递下江乡。岸花送客乌篷远,山雨催诗翠阁凉。
老衲自分茶灶火,小僮深炷石龛香。故人别去瀛洲远,千里披图思尽长。
除夕同庞景元过饮李时芳馆时景元将归
李英 〔清代〕
竹林行乐且相亲,雪满河山莫问津。邸里共欢除夕酒,灯前俱是异乡人。
世情曲折交游在,客况萧条岁月新。却羡梅花千万树,天涯明日又逢春。
自题长短句后
刘克庄 〔宋代〕
玄沙宗一禅师真赞
释德洪 〔宋代〕
根门有功,则是心外见法。用处换机,则是问时有答。
问答交驰,摸索大道。心法对峙,破碎真如。异哉此老,超出两途。
亡僧面前,波全露水。猛虎须畔,光自照珠。衲僧不识,如井觑驴。
赠东华老真钟逸士
陈郁 〔宋代〕
与三山相士林子和三绝
王炎 〔宋代〕
挽刘宣义
孙应时 〔宋代〕
箫谱 拟霓裳羽衣曲 其四
伍瑞隆 〔明代〕
桂枝长,飘飖夜有光、袅袅花前双凤皇,色如冰雪声如簧。
赠子芳华,揽子衣裳。