李道纯〔元代〕
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
闻江开客淮上未归寄五律三章 其三
姚燮 〔清代〕
命世如君几,艰难得一官。待徵无束帛,归钓有长竿。
水涸鱼苗尽,天空木气寒。嗟嗟孤雁影,中道尚漫汗。
赠刘明远
徐照 〔宋代〕
登清凉石有感
丘梁 〔明代〕
君不见,清凉山前一灵石,一片方方大如席。云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。
我生闻说自孩提,将信还疑难考索。寄慕兹山四十春,苦为浮名缚冠帻。
迩束嫡宦游汾阳,行旌北指台山冈。跻攀万仞不惮险,清秋天爽披清凉。
石旁拭目辩真伪,恐感禅家虚诞累。殷勤立石遍招呼,仆夫累为堪容萃。
始信空中色相真,石能幻化通灵神。石灵愈信文殊道,道神常显空中身。
空中身,灵山塔,我问灵山山不答。异石中藏玄妙机,识破玄机输老衲。
老衲前知石灵性,坐石谈经神鬼听;经余晓月诸山静,神光绕石天花馨。
因学者问生死到来如何抵当答以四偈 其二
释梵琮 〔宋代〕
生死到来何抵当,乞儿相见便倾囊。寥寥四顾浑无有,堪笑一身没处藏。
颂古十七首
释宗演 〔明代〕
东林寺上方塔
董嗣杲 〔宋代〕
送王员外迁崇教
高启 〔明代〕
能书晋公子,清宦称高情。海树朝帆远,江风夏服轻。
官从三省去,僧出万山迎。谁说簪缨累,名林得按行。
晋阳三月未有春色
司马光 〔宋代〕
赠圆明老
张耒 〔宋代〕
谢阮儒隐为画墨梅床屏
王迈 〔宋代〕