刘侍郎见和再用韵

王之望〔宋代〕

大方广佛三身具，境号华严普贤住，
三千净土毛孔吞，百亿化身尘刹赴。
底事眉山迹偏显，端由象法时将暮。
三乘不起正信心，一线顿开方便路。
将欲神变惊风目，故敛光芒归窘步。
示现虽同人异见，开遮未判谁无惧。
臂力遥擎妙喜来，顶光近摄清凉互。
我来亲睹未曾有，方审传闻元不误。
阳春正值风日好，阴雨不逢雷雹怒。
入梦惟忧神鬼知，乘危暗有龙王护。
招提问路方上征，世界当空已先布。
千林寂历鸟声少，万岭奔腾云气聚。
高峰初到莆休歇，圆相俄惊成指顾。
一壶恍入物外天，五里知非世间雾。
感通咫尺捷影响，变灭须臾嗟电露。
公居福地宝岩对，身享耆年仙籍附。
两禁高辞法从班，一灯久续禅宗炷。
正始余风独后凋，建字逸驾争先鹜。
忽聆酬唱便随喜，要与见闻俱得度。
愿公且见宰官身，一宅常与轩冕寓。

完善

王之望

王之望（1102-1170），南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人（今湖北省谷城县），后寓居台州（今浙江省临海县）。其父王纲，任徽州（今安徽省歙县）通判（与知府、知州共治政事），因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君，为时人所敬重。绍兴八年（1138年）中进士，乾道六年（1170年）卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。

猜您喜欢

勿上人将乞荔支斋僧为说偈以达其意

屈大均〔明代〕

岭南珍果是离支，乞作伊蒲供导师。龙象能知琼液味，餐时即是报恩时。

完善

潘弱庵招游极乐寺余以事未至其一

郑孝胥〔清代〕

春归人去转悽其，诗社阑珊欲付谁？如许污人尘十丈，闭门花事不嫌迟。

狮子吼，无畏说，
百兽闻之皆脑裂。

洛花欲放趁春忙，一架花添两样芳。倚槛白红多侍女，临轩黄紫是真王。

只愁吴苑馆娃老，无奈唐宫春恨长。说与天公须爱惜，莫教风雨委泥香。

完善

巧松

华岳〔宋代〕

夏社商舟未说渠，女萝先要施云衢。
若教终始如弦直，肯向秦邦作大夫。

完善

三和二首

刘克庄〔宋代〕

身叠三绵凛似冬，老农不与壮丁同。
饮泉吏鲜能清白，濒海民多有赤穷。
晴雨幽人曾候鹳，水风闽囝亦占虹。
汉家非有公私积，亨大毋庸说豫丰。

完善

比红儿诗其十六

罗虬〔唐代〕

笔底如风思涌泉，赋中休谩说婵娟。红儿若在东家住，不得登墙尔许年。

完善

石松子

袁甫〔宋代〕

壳坚于石，色白于雪。
仁在其中，香味清绝。
况之松子，格韵度越。
庭前柏树，视此亦劣。
松柏著土，其子乃结。
此仁无根，更何所著。
松柏有种，有枯有活。
此仁无种，生生不灭。
天不能灾，人不能伐。
吾欲令此仁普偏博，吾欲令此仁取不竭。
家家且足，可采可撷。
人人圆成，可咀可嚼。
初无奥旨，亦无秘诀。
不假思量，何劳论说。
个中浑全，了无分别。
仰见高山兮，石洞之穴。
俯此清泉兮，万古不个。

完善

周参谋以诗催再游末章戏赋二首

张嵲〔宋代〕