呼酒快劝客，教取白玉钟。趁此清净枝，向我几案供。

叶丰发油绿，香心刻黄琮。向来红紫阵，喧喧引雄蜂。

露斑衣上痕，枉负七尺筇。日暮诗兴薄，幽禅苦魔攻。

犹胜坐肩舆，排门抗尘容。我祖巳封侯，便当随赤松。

夕阳西下，暮霭红隘，香风罗绮。乘丽景、华灯争放，浓焰烧空连锦砌。睹皓月、浸严城如画，花影寒笼绛蕊。渐掩映、芙蓉万顷，迤逦齐开秋水。
太守无限行歌意。拥麾幢、光动珠翠。倾万井、歌台舞榭，瞻望朱轮骈鼓吹。
控宝马、耀貔貅千骑。银烛交光数里。似乱簇、寒星万点，拥入蓬壶影里。 宴阁多才，环艳粉、瑶簪珠履。恐看看、丹诏催奉，宸游燕侍。便趁早、占通宵醉。缓引笙歌妓。任画角、吹老寒梅，月落西楼。

凉簟铺斑竹，鸳枕并红玉。脸莲红，眉柳绿，胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠，异香芬馥。
羞道交回烛，未惯双双宿。树连枝，鱼比目，掌上腰如束。娇娆不争人拳跼，黛眉微蹙。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

梅如玉磬百花依，伤似文章先说诗。
说到玉妃谪堕後，只君能抗我公辞。

支径入山寺，云林如见招。小轩临绝壑，危阁碍层霄。

瓶泣地垆暖，屋睛岩雪消。大师京国旧，放意话州桥。

自说羁怀老更慵，淮山入梦碧丛丛。
一尊醽醁人将别，三叠阳关曲易终。
此去若无鸿雁信，相望未免马牛风。
耘云钓月平生事，我亦谋归古歙中。

莫嫌马上过春风，得句桃溪柳涧中。
王事勤君急星火，客程驱我正萍蓬。
朅来尚可轻千里，归去何妨共两翁。
学道如今有微力，作官求了不求功。

仁民爱物本亲亲，有子当年见亦真。
第一注中明体用，洗空千载说经人。

冲雪登长道，吾儿更勉旃。
人常谈作郡，汝且去朝天。
身历穷闾久，条陈正宁前。
故人如问我，为说病弥年。

者边颺下舀溪杓，鈯斧又移深处山。
说与白云门外客，相逢莫作旧时看。