三哈诗词

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临江仙寿高伯川

王旭〔元代〕

蓂荚生三秋八月，气漙风露清明。诞来人世作豪英。

性天元广大，心地尽宽平。

书院兴秋谁得似，燕山窦氏齐名。一身长向善中行。

松筠同不老，龟鹤共长生。

王旭（生卒年不详，约公元1264年前后在世），字景初，东平（今属山东）人。以文章知名于时，与同郡王构、永年王磐并称“三王”。早年家贫，靠教书为生。主要活动于至元到大德年间。有《兰轩集》二十卷，原本已不传。清乾隆年间修《四库全书》，曾从《永乐大典》中辑出王旭诗文若干篇，重编为《兰轩集》十六卷，其中诗九卷，文七卷。与王构、王磐相比，王旭处境最不好，诗文中往往流露出怀才不遇情绪，《古风三十首》集中表达了对人生的感慨。生平事迹见《大明一统志》卷二三、《元诗选·癸集》乙集小传、《元书》卷五八。　

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和河楼闲望

李俊民〔金朝〕

去去来来不系舟，至今师渡几时休。洗兵岂是天无雨，尽逐黄河入海流。

长沙令人问三圣南泉迁化向什么处去

释守卓〔宋代〕

探花蝴蝶舞三台，啄木掉头鸣讶鼓。处处相逢岑大虫，元来便是玄沙虎。

采桑子赠王姑

王吉昌〔元代〕

性弘定慧空消息，虚谷传神。无象天真。拍塞乾坤貌至纯。历年无碍圆明相，不变长春。祖意明伸。阴粹阳精身外身。

舟中忆邵景说寄张子退

夏完淳〔明代〕

登临泽国半荆榛，战伐年年鬼哭新。
一水晴波青翰舫，孤灯暮雨白纶巾。
何时壮志酬明主？几日浮生哭故人。
万里腾飞仍有路，莫愁四海正风尘。

精选

八功德水

马之纯〔宋代〕

钟山有岭号屏风，碧石青林一径通。
听得山腰鸣陆续，看来海眼净浺瀜。
初尝但得烦心解，再饮能令百虑空。
软美轻清无限好，经中所说正相同。

从军兴平

罗公升〔宋代〕

废墟起寒烟，饥鼠意自妥。
十年行脚处，重到无一可。
乾坤钟厄会，推择乃及我。
东皋两犁手，长戟三岁荷。
治丝惭益棼，杯水不救火。
穷山高马齿，华屋实野果。
平生疏懒报，岁晚困羁锁。
有如醉行人，日暮路益左。
未须说神仙，大福在无祸。
但当求蒲团，不须梦狨坐。

书怀示友十首其五

陈与义〔宋代〕

我策三十六，第一当归田。柴门种杂树，婆娑乐馀年。

是中三益友，不减二仲贤。柏树解说法，桑叶能通禅。

长安退将

项斯〔唐代〕

塞外冲沙损眼明，归来养病住秦京。上高楼阁看星坐，著白衣裳把剑行。

常说老身思斗将，最悲无力制蕃营。翠眉红脸和回鹘，惆怅中原不用兵。

释永颐〔宋代〕

休文垄上阴云起，雨涨定安桥下水。渔人莫倚满溪流，见说长蛟剑为齿。

五月十二日晚登平云亭得平字齐字

郭印〔宋代〕

路向林端出，云从屐齿生。
山风迎夕起，烟树接天平。
倚杖听僧语，窥檐待月明。
幽禽知客意，时送两三声。

语言神态描写的片段

对道士的描写

描写眉毛的词语.

彼岸花描写

描写扬州作文

下巴的描写

京剧表演的描写

运用描写的片段

妩媚女子的描写

小儿垂钓的描写

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