黄莺儿·堪嗟浮世如何度

堪嗟浮世如何度。酒色缠绵财气。沈埋人人，都缘四般留住。因上上起荣华，节节生迷误。总夸伶俐惺惺，各斗机关，皆结贪妒。今古。几个便回头，肯与神为主。任众猿马，每每调和，无由得知宗祖。唯转转入枯崖，越越投深土。大限直待临头，难免三涂苦。

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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證道歌其二二六

释印肃〔宋代〕

根境法中虚捏怪，见说是师便礼拜。汝从甚处到其间，且作街坊兼化菜。

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小楼独坐用菊潭壁间韵

施枢〔宋代〕

帘捲疏风入小楼，夕阳衔雁欲西流。无人细说吟边事，独有黄花共晚秋。

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一经堂

郑裕〔宋代〕

莆之甲姓，实维大方。
紫囊锦帐，阀阅膏粱。
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心志乎道，视之如忘。
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东家尼父，北窗羲皇。
日相讨论，兼收并藏。
五经在笥，一经名堂。
谦以自牧，虽晦而光。
实浮于名，虽抑而扬。
伊昔孟氏，排墨与杨。
斯文羽翼，吾道栋梁。
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吾子命名，既择而详。
通而贯之，辉涵汪茫。
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默契韶护，能宫能商。
正蒙析滞，起废鍼肓。
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人知同好，絺句绘章。
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至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间

胡翰〔明代〕