尤侗〔清代〕
清早起,天色趁新晴。飞鬓斜拖双燕翠,画衣薄衬小鸦青。
素裹玉丁丁。
回镜照,时样称人情。多分拼教游子看,私先殃及侍儿评。
公论是轻盈。
尤侗
尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。于康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》,分撰列传300余篇、《艺文志》5卷,二十二年告老归家。四十二年康熙南巡,得晋官号为侍讲,享年八十七岁。侗天才富赡,诗多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,传诵遍人口,著述颇丰,有《西堂全集》。
偈五首 其三
释道行 〔宋代〕
通身是口,说得一半。通身是眼,用得一橛。用不到处说有馀,说不到处用无尽。
所以道,当用无说,当说无用。用说同时,用说不同时。
诸人若也拟议,西峰在你脚底。
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空峒,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
玉山佳处分得解字
赵奕 〔元代〕
我从姑苏来,高台逢吕豸。共坐话当年,日昃不能罢。
回瞻玉山青,百里风帆挂。维舟草堂前,梧竹自潇洒。
一别逾三秋,相见各惊骇。开筵出红妆,持杯擘紫蟹。
黄花照白发,流光岂能买。兹辰且尽乐,一醉百忧解。
贫贱别
王跂 〔明代〕
迟暮感伤
洪繻 〔清代〕
物换星移又几时,苍茫天地欲何之?半生尝尽愁千斛,万事消除酒一卮。
荆棘欹危台北路,江山孤愤剑南诗!桑田沧海浑无赖,苌楚虽华未有知。
林景云参学
薛嵎 〔宋代〕
愁倚阑令•愁来
董以宁 〔清代〕
帘丝外,月波中。晚来风。叶落鸦栖鸦似叶,补些空。
此景关人何事,偏增得、愁幛重重。试问个人窗影里,得无同。
方长公重五饷以江鱼枇杷豆酒
徐渭 〔明代〕
江鱼银板枇杷金,绿菽家醅一瓮深。方叔特分长命酒,老夫正按小招吟。
且宽牛虎甘人责,莫解蛟龙夺黍心。万絮千花冯巽二,沾泥衔鸟美人簪。
与青原正庵老
刘过 〔宋代〕
雪夜郑太吉送慧山泉
文徵明 〔明代〕