元康相业夫何如，郑公故笏今有无。
风流云散子孙在，能事尚与他人殊。
高轩长戟非所顾，并州快剪真吾徒。
庐儿左右亦安有，指挥自有金针奴。
明窗无尘大几净，组练拂拭澄江铺。
弥缝细意妙熨帖，心如两翁当国初。
青天五色了无迹，巧手失笑娲皇疏。
短长窄狭俱中度，趁时剪制丽且都。
要令土木咸文饰，岂但击壤歌唐虞。
噫嗟古道去日远，沐猴被虎何纷如。
世人重外不重内，抚掌短褐矜华裾。
萧然桑枢一老夫，纻布半作桑叶枯。
绮罗千金不足数，荷芰落莫秋风孤。
云山之阳云满谷，温其如绵软如縠。
攐而怀之可盈掬，请君为我裁春服，舞雩行歌洞庭曲。

洛社耆英久隐居，书田付与子孙锄。
终南不是功名径，说著功名俗了渠。

萧郎归也，又烧灯时节。
白马重嘶画桥雪。
早青绫幛外，含笑相迎，花枝好绣上春衫谁襭。
十三行小字，写与临摹，几日看来便无别。
排闷偶题诗，玉镜台前，浑不省窃香人窃。
待和了封题寄还伊，怕密驿沉浮，见时低说。

世尊不说说，迦叶不闻闻。
两个无孔铁鎚，打就一合乾坤。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

明年丹诏下枫宸，定有英材起海濒。
勉取梁公旧衣钵，从今人说两庚辰。

百花香处鹧鸪啼，百岁光阴七十稀。
翻忆世间多少事，落便宜是得便宜。

暮天碧。长是登临望极。松江上、云冷雁稀，立尽斜阳耿相忆。凭阑起叹息。人隔吴王故国。年华晚，烟水正深，难折梅花寄寒驿。东风旧游历。记草暗书帘，苔满吟屐。无情征旆催离席。嗟月堕寒影，夜移清漏，依稀曾向梦里识。恍疑见颜色。空惜。鬓毛白。恨莫趁金鞍，犹误尘迹。何时弭棹苏台侧。共漉酒纱帽，放歌瑶瑟。春来双燕，定到否，旧巷陌。

几年献赋向公车，四十方为冉冉趋。
昔竞寸阴终蹭蹬，今贪斗粟尚踟蹰。
潘郎毛鬓看将白，陶令田园说已芜。
官满还归省门下，预应搔首重长吁。

缙云六载掌关征，学得陽冰小篆成。
逋客几人曾认面，仙山到处便题名。
桑郊又是乘轺去，铃阁虚烦解榻迎。
旧读春秋究微旨，何须苦说不知兵。

逶迤洲渚薜萝幽，苑静偏宜秉独游。万树林梢看月上，三峰岩畔听泉流。

溅衣珠洒晴疑雨，戛玉湍鸣夏似秋。风激潺湲声不断，夜深恋赏未回舟。