金玉吟

圣在人中山，心从行上修。
金於砂里得，玉向石中求。

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山(今河南辉县市百泉苏门山)，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。　

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蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵

李复〔宋代〕

往来积习几生身，石上精魂世共闻。
北涧水通南涧水，南山云绕北山云。
光含众色珠常静，影入千溪月不分。
试向道人谈实相，神奇座臭但纷纷。

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说之方忧韩公表大夫疾遽致仕乃蒙传视送陈州

晁说之〔宋代〕

末宦从远役，沈痾得此心。
愿言麴神降，何用官鬼临。
幽兴落醴浦，清梦绕崧岑。
使我既惭昔，柰何复愧今。

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白紵歌舞四时词夏

杨万里〔宋代〕

四月以後五月前，麦风槐雨黄梅天。
君王若道嫌五月，六月炎蒸又何说。
水精宫殿冰雪山，芙蕖衣裳菱芡盘。
老农背脊晒欲裂，君王犹道深宫热。

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居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰

庞蕴〔唐代〕

无我复无人，作么有疏亲。劝师休历坐，不是直求真。

金刚般若性，外绝一纤尘。我闻并信受，总是假名陈。

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送僧游东林

止庵法师〔明代〕

见说浔阳去，炉峰似见之。
雪埋天际石，泉出寺中池。
梦是劳倾想，愁非惜别离。
休师两度到，应只为题诗。

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四叠

刘克庄〔宋代〕

偶捉麈挥尤有韵，不须犀辟自无尘。
早闻玉振真名士，古说冰肤是至人。

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贺大渊自资福住白云

释大观〔宋代〕

者边飏下舀溪杓，鈯斧又移深处山。说与白云门外客，相逢莫作旧时看。

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莫京甫知事有台掾之辟赋诗识别二首

王珪〔宋代〕

烈士思酬国士知，云霄羽翼政相期。
人言雅望台中妙，我识壮怀天下奇。
自是英才为世用，由来了事笑儿癡。
回头说向虞罗辈，鹄举鸾鶱可得羁。

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栽桑

陆文圭〔元代〕

细听遴妇低眉说，年年育暨苦无叶。
山童执筐入市献，一称百钱独未惬。
更兼春雨土窗寒，忍风灵儿头嗫嗫。
买丝织绢轮官外，空借怜机间一月。
阿姑卒岁无繻实，小儿露骭风吹裂。
今时县官清且明，课民务本令必行。
担桑赪肩荷锄去，青青布种环郊城。
明年家养一百箔，巷乡缲车栋花落。
满笼新丝白云香，听赛收官鼓声乐。

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偈颂一百零四首

释绍昙〔宋代〕