水调歌头其三秋夜过柳衣园旧址

黄钧宰〔清代〕

老树作人立，半晌恰无言。应是怕人，愁听不敢说从前。

剩有一轮明月，照著一湾流水，终夜守空园。千古幻尘耳，相念莫凄然。

静思想，未来事，已过缘。都是无因，自造消息不由天。

料得当时歌舞，已分将来零落，留博后人怜。搔首独归去，孤棹冷苍烟。

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黄钧宰

1826-1895年，一名振钧，字宰平，钵池山农，别号天河生，江苏淮安人。他“性好词赋而不乐制艺”，“一生偃蹇不遇，”中年丧偶，益佗祭，不自聊。”著有《比玉楼传奇四种》，其一《十二红》为揭露南河总督署的积弊而作，针砭甚力，也最著名；《金壶七墨》记游幕期间之亲见亲闻，保存了一些有关鸦片战争的珍贵史料，是著名笔记，论者以为“作小说观可，作子书观，作史书观，作经书观亦无不可。”又有《比玉楼遗稿》、《谈兵录》等。

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盘石翳悬萝，飞流下层巘。抱琴何处来，心与孤云远。

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满江红·说与梅花

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说与梅花，且莫道、今年无雪。君不见、秋崖鬓底，茎茎骚屑。笔砚只催人老大，湖山不了诗愁绝。问笭箵、何事下矶来，抛云月。重省起，西山芴。终负却，东山屐。把草堂借与，鹭眠鸥歇。乌帽久闲苍藓石，青衫今作枯荷叶。笑人间、万事竟何如，从吾拙。

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身任言责地，眼见公路埋。
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金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一

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一条楖栗杖，两头光晃晃。
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休歇歌

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休休休歇歇，休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄，只是教人各休歇。
既能休，复能歇，
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠，
万死千生没交涉。古圣贤，
及明哲，一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空，休歇之余更无别。
地狱种，作冤业，
六识炽然如火热。立我争人昧休歇，
甘受碎身并拔舌。休与歇，
真口诀，无愚无智无工拙。
从上师真只恁修，不遇知心谁肯泄。
休非休，歇非歇，
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪，
囊括虚空超起灭。亦无休，
亦无歇，歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休，一轮皎洁中秋月。

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蝶恋花·八九十翁嬉入市

刘辰翁〔宋代〕