《古诗寺意》
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1、原其学于夫子之时,年已过矣,习气已深而不易革矣;唯天资之高,故亦能以圣人为法则,而不陷于邪。
2、君人者释其刑徳而使臣用之,则君反制于臣矣。
3、同声相应,同气相求。《乾·文言》
4、道私者乱,道法者治。
5、耳限于所闻,则夺其天聪;目限于所见,则夺其天明。
6、身教重于言传。
7、以此思之,居心之邪正,制行之得失,及物之利害,其枢机在求人求己之闲,而君子小人相背以驰,明矣。
8、唯智小而图大,志陋而欲饰其短者,乐引取之,以钳天下之口,而遂其非。不然,望而知其为妄人,岂难辨哉?
9、人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。
10、人主之道,静退以为宝。
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