《吴文英和柳永》
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1、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
2、世间一切皆因缘所生，说法当然也离不开因缘，所谓“法不孤起，仗缘而生”。
3、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
4、因缘有四种层次：就是正见、因缘、空、般若。
5、因缘所生法，我说就是空。
6、从因缘的立足点上说，佛的一切教诫，无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门，其中并无一成不变的定规定则。
7、无论是欣赏、供奉、祈福、赞颂或当作说法悟道的因缘，花和人们的生活可说是息息相关。
8、生命的宽度取决于心灵的亮度，心胸狭窄的人，连自己都装不下，心胸敞亮的人则可以放得下整个世界。做人的佛法禅语20句(六)
9、诸法要是有自性在因缘中，那是他性，不是法自性。关于因缘的禅语20句（四）
10、「众因缘生法，我说即是无」，从因缘空也可说，从对待空也可说。
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