释宗杲

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。

作者《释宗杲》的诗文

偈颂一百六十首

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

已著槽厂,将错就错,
骑却圣僧,不妨快乐。
龙象蹴蹋,非驴所作。
堪笑诸方,妄生穿鉴。
休穿鉴,禅麟只有一只角。

初祖达磨大师赞

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

来时已没当门齿,去时叭有一只履。
葱岭那边逢宋云,十分彰露丑举止。

又同尘庵

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

尘无自性,揽真成立。
拟和其光,同亦俱失。
外既匪宽,内亦不窒。
是义非虚,亦复非实。
庵中主人,如玉处石。
作如是观,千载一息。

偈颂十四首

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。
妄立虚假名,可为真实义。
唯有过量人,通达无取舍。
以在五蕴法,及以蕴中我。
外现众色像,一一音声相。
平等如梦幻,不起凡圣见。
不作涅槃解,二边三际断。
常应诸根用,而不起用想,
分别一切法,不起分虽想。
动火烧海底,风鼓山相击。
真常寂灭乐,涅槃相如是。
吾今强言说,令汝舍邪见。
汝勿随言解,许汝知少分。

李参政转物庵

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

若能转物,即同如来。
咄哉瞿昙,诳唬痴獃。
物无自性,我亦非有。
转者为谁,徒劳心手。
知无自性,复是何物。
瞥起情尘,扪空揣骨。
此庵无作,住者何人。
具顶门眼,试辨疏亲。

颂古一百二十一首 其一二○

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

云门举起竹篦,拟议知君乱统。直饶救得眼睛,当下失却鼻孔。

偈颂一百六十首

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

一喝分宾主,照用一时行。
要会个中意,日午打三更。

颂古一百二十一首

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

和尚不赴堂,庄王谢临屈。
一字入公门,九牛撤不出。

偈颂一百六十首 其一三二

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。

舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。

满足八万四千拜,尽诸毛孔无有遗。所获功德不可量,正与普贤行愿等。

用严数父及慈母,遍及法界诸有情。永离苦海證菩提,悉得心空超彼岸。

颂古六首·其一

释宗杲释宗杲 〔宋代〕

俱胝一指头,吃饭饱方休。
腰缠十万贯,骑鹤上扬州。
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