释慧空
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
作者《释慧空》的诗文
补陀大土观世音，位超灌顶佛长子。不取正觉不涅槃，大慈悲等众生界。
以如幻智入我梦，示身为石令我取。入手光严觉即无，无中度我观音在。
俄而梦石一信通，授我大士栴檀像。空无定居懒惰久，礼敬供养心常疏。
云何大士与梦石，不付他人惟付我。譬如良医视患众，各随其病授其药。
空今病处正在懒，是故二彼用同时。慈力欲我如观音，一身普现一切处。
辩才欲我如梦石，一法圆成一切义。懒无根蒂当处平，道有萌芽随念长。
仰观仁意乃我愿，敢不再拜而钦承。惟愿菩萨大慈悲，受我少分之供养。
戒品为香万行花，勇猛为幢坚固座。愿云定水功德山，慧灯智日清凉月。
所陈妙乐皆法喜，所列珍羞尽禅悦。一一遍满虚空界，念念出我清净心。
心无所住供亦然，是则名为无尽供。普愿我等诸佛子，见佛尽作如己想。
而无彼己同异心，乃至梦中亦如是。虽恒观世间如梦，而能广作诸佛事。
虽常观诸法如幻，而能力转大法轮。当知如梦如幻法，非眼境界惟智境。
东山说偈梦石纪，见者悉成无上觉。
古佛大塔广，量廓虚空界。
凡圣位其中，如光无杂坏。
出生与入灭，一一得自在。
众生迷本心，当处自留碍。
良哉空印师，火后灵骨在。
凭谁密安置。有子如行辈。
山为碧玉环，水作青罗带。
巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
凡圣位其中，如光无杂坏。
出生与入灭，一一得自在。
众生迷本心，当处自留碍。
良哉空印师，火后灵骨在。
凭谁密安置。有子如行辈。
山为碧玉环，水作青罗带。
巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
凡物不达何施为，惟其达者深所宜。如珠走槃自圆转，影迹不滞孤光随。
良由水达舟船通，道路达则车书同。心境达则机用活，事理达则人法空。
至于真达不疑处，鼎鼎舌头无剩语。杀人老贼今放憨，喝声雷送番禺雨。