结袜子

初识张公子，投琼气已横。匣中报恩剑，不为汝曹鸣。

王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。　

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九效·强弱

葛立方〔宋代〕

坚木兮不可为圈，练铁兮不可为钩。
圈不成兮箕之得，钩不成兮何鱼之求。
委吴以莞{上生下龠}兮复越，事狄以皮币兮兴周。
故曰拯乱兮不如图治，锐进兮不如观势。
以弱为强兮以予为取，边廷无犬吠兮息旗与鼓。

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寄下城庞卯君时予将有朱崖之行

成鹫〔清代〕

终日怀人在翠微，下城云树想依稀。江通锦水凭鱼寄，路入青山鹤纵飞。

三顷秫田临古岸，数椽茅屋对斜晖。明朝我向朱崖去，回首泷中便当归。

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挽左相京太师四首

舒邦佐〔宋代〕

自际朱弦赏，逢人说项斯。
蜚章先剡上，荐墨更交驰。
遽卧漳滨疾，如轰荐福碑。
空流一襟泪，无路送灵輀。

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参禅行赠荷藏主

空室禅师〔明代〕

参禅乎，参禅乎，参禅须是大丈夫。
当信参禅最省事，单单提个赵州无。
行亦提，坐亦提，行住坐卧常提撕。
蓦然打破黑漆桶，便与诸圣肩相齐。
所以懒瓒不受黄麻诏，芙蓉不受紫衲衣。
既是参禅了生死，谁肯逐物成自欺。
近代参禅全不是，尽去相师学言语。
纵然学得言语成，恰似雕笼养鹦鹉。
鹦鹉随人巧调舌，白日千般万般说。
问渠所说事若何，随问随言怎分别。
劝后生，宜猛烈，著手心头便须瞥。
三乘教典米中沙，百千诸佛眼中屑。
参禅乎，参禅乎，丝毫系念非良图。
堪叹神仙张果老，灼然不爱药葫芦。

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寄题周功父溪园三咏·嫣然亭

张栻〔宋代〕