入定观音赞

释宗杲 释宗杲〔宋代〕

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。
眼色耳声鼻嗅香,身触意思无差别。
当以此观如是观,取此为实成妄想。
若离妄想取实法,展转惑乱失本心。
本心既失随颠倒,不见大士妙色身。
无眼耳鼻舌身意,互显之义亦寂灭。
亦无大士妙色身,亦无种种音声相。
佛子能作如是观,永离世间生死苦。
释宗杲

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。

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二月朔日得诗二十六韵

王迈王迈 〔宋代〕

二月方书朔,新晴景物饶。
今春添一闰,是月始元朝。
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横鱼金击带,鸣骑玉为镳。
归第无余事,流风竞贵骄。
歌翻羯羊鼓,舞衬凤凰箫。
烂醉东西玉,争妍大小乔。
湖山行处乐,日月暗中消。
轩冕吾何羡,巾车隐者招。
林泉供啸傲,杖屦足逍遥。
砌笋和泥掘,盆花引水浇。
酒炉衣可淮,茶灶火频烧。
冷眼蛾投烛,灰心鹿覆蕉。
惯分田父席,懒折督邮腰。
繙阅书连架,赓酬诗满瓢。
只知贫亦好,未觉兴无聊。
所恨共巾炽,能为邻境袄。
四郊群啸聚,十定九焚焦。
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台占频告异,涂说扆兴妖。
带甲多沦没,抽丁困役徭。
备防家买剑,巡逻境鸣刁。
恶少锋尤烈,渠魁首未枭。
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偈颂三十首

释印肃释印肃 〔宋代〕

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倒床吃不得,苦痛忍难过。
晓夕无把捉,又见火轮磨。
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未得将为得,未证将为证。
妄想一刹那,果招沙劫病。
皆是自欺心,不依佛慧命。
六度未能圆,五戒犹未定。
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人问道如何,胡应全无性。
此不见性种,三界魔民虫。
众生若遭遇,万劫堕贫穷。
自坏他亦坏,自聋他亦聋。
自堕彼亦堕,自空彼亦空。
究竟还如佛,万像一镜中。
若能如是解,可表警凡笼。

六月二十一日早行十六首

吴芾吴芾 〔宋代〕

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田舍

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