释道济〔宋代〕
释道济
释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。
沁园春 赠龚全美口诀
王* 〔元代〕
行香子 梅未着花
陈霆 〔明代〕
标格天然。占断风烟。想南枝、犹怯余寒。香苞未点,疏影依前。
称月明时,霜冷夜,雪晴天。
西湖屐冷,东垣赋老,问春心、何苦担延。一枝得暖,随分清姘。
任玉堂中,茅屋下,野挢边。
山居杂诗九十首 其五十七
曹勋 〔宋代〕
平生不能棋,遇棋亦辄喜。从来号万户,知生不救死。
多见国手说,得先乃妙理。更有末后著,此著知者几。
忆山寄僧
雍陶 〔唐代〕
偈颂一百一十七首
释绍昙 〔宋代〕
华严顶
刘光第 〔清代〕
送灯老住翠山
释宝昙 〔宋代〕
酬处才上人
王禹称 〔宋代〕
我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。
山居诗
释延寿 〔宋代〕
别尹鍊师
李群玉 〔唐代〕
吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。