赏析

绛都春·余往来清华池馆六年赋咏屡矣感昔伤今益不堪怀乃复作此解

吴文英 吴文英〔宋代〕

春来雁渚。弄艳冶、又入垂杨如许。困舞瘦腰,啼湿宫黄池塘雨。碧沿苍藓云根路。尚追想、凌波微步。小楼重上,凭谁为唱,旧时金缕。
凝伫。烟萝翠竹,欠罗袖、为倚天寒日暮。强醉梅边,招得花奴来尊俎。东风须惹春云住。□莫把、飞琼吹去。便教移取熏笼,夜温绣户。
吴文英

吴文英

吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。 

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冲雨投宿石佛院次季承留题韵二首

赵蕃赵蕃 〔宋代〕

石佛如今安在哉,至人无往亦无来。
山僧顾欲谈遗迹,说道空岩闭不开。

依修多罗立往生正信偈

释遵式释遵式 〔宋代〕

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

春日书抱柬当道诸君子

皇甫汸皇甫汸 〔明代〕

璇机斡回运,宝历启东节。
载阳薄曾辉,改阴谢凝结。
条风衍遐圻,飞泽振穷穴。
昔感百卉腓,今睹群芳悦。
皇仁美无遗,物化滋未歇。
恫予秉国桢,利宾晞朝列。
命邑奚独愆,诉阍良自拙。
天高赤墀涂,云暗黄金阙。
区区谁见知,怛怛难具说。
所藉扬末光,终然照孱劣。

宿小寺观主僧升座

刘克庄刘克庄 〔宋代〕

静处尤宜策睡勋,径投禅榻炷炉熏。
恰为胡蝶春游美,忽吼华鲸曙色分。
僧袒右肩方说法,我聋左耳若无闻。
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赠丁执中

王洋王洋 〔宋代〕

计子产馀身可足,有子有妻难免俗。
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忍饥自是学道功,万事由来同转烛。
天生异宝世须求,说是君衷自怀玉。

水调歌头 送陈咏之归镇阳

蔡松年蔡松年 〔宋代〕

东垣步秋水,几曲冷玻璃。沙鸥一点晴雪,知我老无机。共约经营五亩,卧看西山烟雨,窗户舞涟漪。雅志易华发,岁晚羡君归。月边梅,湖底石,入新诗。飘然东晋奇韵,此道赏音稀。我有一峰明秀,尚恋三升春酒,辜负绿蓑衣。为写倦游兴,说与水云知。

为茭桥居士作念念即佛颂

黄庭坚黄庭坚 〔宋代〕

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徐玑徐玑 〔宋代〕

游宦归来隔几春,清赢还是旧时身。
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亦知曾见高人了,近作文章气力匀。

题郭季宽晓耕宿钓二图

杨冠卿杨冠卿 〔宋代〕

羊裘晦山泽,貂蝉等鸿毛。
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宋琬宋琬 〔清代〕

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