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广州竹枝词其四

屈大均〔明代〕

洋船争得是官商，十字门开向二洋。五丝八丝广缎好，银钱堆满十三行。

屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》《翁山文外》《翁山易外》《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。　

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释方会〔宋代〕

杨歧无旨的，种田博饭吃。
说梦老瞿昙，何处觅踪迹。

上湖广总领赵郎中

曹彦约〔宋代〕

总角为儿百未更，已陪先进识项名。
惯闻似觉雄风近，因问从知看日明。
千里未迎天子诏，一同先说长官清。
吏师况有桐川旧，敢向题舆问去程。

张嵲〔宋代〕

时事任从儿辈说，新诗谁得老夫降。
鬼名罢检秋堂静，卧看风枝动晚窗。

题阳义溪亭壁

佚名〔宋代〕

碧云亭上碧云飞，竟日回环面翠微。
梅萼破香知我尽，柳梢含绿认春归。
风前古润琴天疊，雪后群峰玉一围。
遥想上人清太甚，水精宫裹说禅机。

玄沙宗一禅师真赞

释德洪〔宋代〕

根门有功，则是心外见法。用处换机，则是问时有答。

问答交驰，摸索大道。心法对峙，破碎真如。异哉此老，超出两途。

亡僧面前，波全露水。猛虎须畔，光自照珠。衲僧不识，如井觑驴。

次韵黔阳王令诗五绝句

项安世〔宋代〕

见说吟哦三十载，从来此事一生功。
劝君莫用雕镌得，只恐今人晚更穷。

周敦颐〔宋代〕

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱一作：盛爱)

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

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小师淳元请赞

释普度〔宋代〕

据坐胡床，风生万壑。
无说而说，无作而作。
声前的的有来源，必意不留元字脚。

偈颂一百零四首

释绍昙〔宋代〕

大众问讯，待者烧香。
曲录棚上，说黑道黄。
七世冤憎同劫会，泥犁拔舌自担当。
麟凤出时山总秀，芝阑生处草俱芳。

送水云归吴

郑惠真〔宋代〕

琵琶拨尽昭君泣，芦叶吹残蔡琰啼。
归见林逋烦说似，唐僧三藏入天西。

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