三哈诗词

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经故明静师支离堂

强至〔宋代〕

支公昔讲支离学，堂上无容坐客毡。
往日衣冠今尚否，经春几席自萧然。
谈间精义门人记，身后清风嗣子传。
一纪宦游寻旧社，空将感涕洒尘编。

强至（1022年～1076年），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（1046年）进士，充泗州司理参军，历官浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（1067年），韩琦聘为主管机宜文字，后在韩幕府六年。熙宁五年（1072年），召判户部勾院、群牧判官。熙宁九年（1076年），迁祠部郎中、三司户部判官。不久卒。其子强浚明收集其遗文，编《祠部集》四十卷，曾巩为之序，已佚。清代强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。

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闻卖韭黄蓼甲

梅尧臣〔宋代〕

百物冻未活，初逢卖菜人。
乃知粪土暖，能发萌芽春。
柔美已先荐，阳和非不均。
芹根守天性，憔悴涧之滨。

魏侍郎净心阁

释宗杲〔宋代〕

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。
是义现矣难测量，超诸色相离言说。
过去未来现在世，佛及菩萨与声闻。
一切含识有情类，平等於义如实了。
善哉奇特过量人，只以此阁演是义。
演已便息随所缘，亦与梦中无差别。
我以父母所生口，说此无上妙伽陀。
庄严广大寂灭心，为诸来者作饶益。

偈颂七十八首

释正觉〔宋代〕

十五日已前，有口说不得。
十五日已后，无心却自然。
正当十五日，云笼无缝襖，
花笑不萌枝。

再和韵上石塘吴

王奕〔元代〕

人心六籍未尝焚，千古师存道亦存。
见说汶阳官路口，几年鞍马上君门。

清平乐·绿深红少

程垓〔宋代〕

绿深红少。柳外横桥小。双燕不知幽梦好。惊起碧窗春晓。起来瞢?多时。玉台金镜慵移。多少春愁未说，却来闲数花枝。

寄赠柳殿院开授崇仪使赴边上

潘阆〔宋代〕

从来长见说兵机，今日君恩志岂违。
骢马不骑骑铁马，绣衣休挂挂戎衣。
雄师已听心皆伏，丑虏将闻魄尽飞。
应笑苦吟头白者，二南章句转衰微。

有怀湖山留题惠因院

曹既明〔宋代〕

湖山平生亲，松竹亦瓜葛。
深期说情话，跬步成契阔。
岂无朝夕思，或以尘累夺。
何当淡相从，长年席不割。

玄沙宗一禅师真赞

释德洪〔宋代〕

根门有功，则是心外见法。用处换机，则是问时有答。

问答交驰，摸索大道。心法对峙，破碎真如。异哉此老，超出两途。

亡僧面前，波全露水。猛虎须畔，光自照珠。衲僧不识，如井觑驴。

赠朱子文因寄朱元刚二绝

戴栩〔宋代〕

僻寄僧房锁月萝，惊来客屐卿云莎。
病侵瘦骨寒於水，却说冲和占得多。

将至都下

张耒〔宋代〕

竟陵南望稻新熟，梦泽悠悠伤远目。
春风岭上望齐安，太昊城边揽秋菊。
那知岁暮东州客，大山苍寒晓霜白。
云收雾卷日月明，却上天衢瞻玉色。
敝裘疲马古道长，九旬刺史归空囊。
归去故人应笑我，满衫清泪说浔阳。

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