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贺新郎其四六月十五日夜西湖月下

史达祖〔宋代〕

同住西山下。是天地中间，爱酒能诗之社。船向少陵佳处放，尘世必无知者。

暑不到、云宫风榭。楚竹忽然呼月上，被东西，几叶云萦惹。

云散去，笑声罢。

清尊莫为婵娟泻。为狂吟醉舞，毋失晋人风雅。踏碎桥边杨柳影，不听渔樵闲话。

更欲举、空杯相谢。北斗以南如此几，想吾曹、便是神仙也，问今夜，是何夜。

史达祖1163～1220？年，字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。　

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邵定翁〔宋代〕

归去乐，归去乐。山上山花红灼灼，山下山酒香漠漠。

折花自插还自酌，说渠万贯扬州鹤。乐莫乐兮此一归，禽知我知渊明知。

三者之外知者谁，劝君缄吻藏高枝。

一半儿其一题聊斋志异

易顺鼎〔清代〕

凉镫颤雨梦回时。姑妄言之妄听之。纸上墨花浓欲飞。

境迷离。一半儿狐仙一半儿鬼。

挽邓南山

赵必象〔宋代〕

洛社耆英久隐居，书田付与子孙锄。
终南不是功名径，说著功名俗了渠。

西蜀泉上人久留中都三首

曾丰〔宋代〕

担水人家旦过寮，骑牛来看浙江潮。
相逢便说三生话，不管人言舌太饶。

颂证道歌·证道歌

释印肃〔宋代〕

众魔不能坏真说，真说无言光廓彻。
包含万有不曾生，天地亡锋并结舌。

吴正仲遗二物咏之其二叠石

梅尧臣〔宋代〕

十片寒湖滑，千秋白浪根。
苍苍古崖色，叠叠老苔痕。
欲象巨鳌顶，俯当科斗盆。
唯愁作险说，平地起昆仑。

和石庵洪府理金沙酴醾牡丹二首其二

何梦桂〔宋代〕

洛花欲放趁春忙，一架花添两样芳。倚槛白红多侍女，临轩黄紫是真王。

只愁吴苑馆娃老，无奈唐宫春恨长。说与天公须爱惜，莫教风雨委泥香。

挽赵制机

姚勉〔宋代〕

见说襄阳堕甑时，公尝前此料危机。
伤心汉岘疆重拓，回首羊邹事已非。
安得筹边书日报，谁能荐士剡天飞。
当年子羽知吴玠，尚作西撑一柱巍。

题张明府清风堂三首

方回〔元代〕

麦陇初秋晓吹寒，新篁摇动碧琅玕。
涤烦解愠谁相似，父老人人说长官。

宋太宗〔宋代〕

逍遥知语默，境外见真空。
有位皆玄感，无缘不用功。
义说三才理，幽深万事通。
因依堪法则，答谢向旻穹。

语言神态描写的片段

对道士的描写

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描写扬州作文

下巴的描写

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运用描写的片段

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