《唐诗发展的地域因缘和空间形态》
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1、同轮十二因缘是由圆满六因六果而感果的。
2、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
3、人之所以痛苦在于追求错误的东西。
4、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
5、生命，就是在烦恼的支助下，由所造作的业(行为)带来的结果。
6、生命从生到死是一个过程，这个过程也是无常。
7、从四圣谛可以看出，佛陀的教导是以生命为本，特别是以人生为根本的。
8、苦，在佛教中特指生命现象。
9、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
10、佛陀说：变化无常是世间的特质，是永恒的真理。
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