《分类古诗》
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1、所贵乎经义者，显其所藏，达其所推，辨其所异于异端，会其所同于百王，证其所得于常人之心，而验其所能于可为之事，斯焉尚矣。
2、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
3、夫欲使天下之无小人，小人之必不列于在位，虽尧、舜不能。
4、君子以成德为行，日可见之行也。《乾·文言》
5、洒扫应对，形也。有形，则必有形而上者。精义入神，形而上者也。然形而上，则固有其形矣。
6、同声相应，同气相求。《乾·文言》
7、自天祐之，吉无不利。《大有·上九》
8、言饰于外，志藏于中;言发于先，行成于后。
9、性藉才以成用，才有不善，遂累其性，而不知者遂咎性之恶，此古今言性者，皆不知才性各有从来，而以才为性尔。
10、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。
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