《有关于家的古文》
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1、自致与尽己不同。尽己者，尽己之所当尽也。自致者，尽乎用情之极致也。
2、已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之诃诮而诃诮之;小人之不服，非无其理也，而又恶能抑之?
3、学易而好难，行易而力难，耻易而知难。
4、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
5、利莫长于简，福莫久于安。
6、无他，在知其人之言，而不知古今先哲之言也。
7、存者，存其理也，存学、问、思、志所得之理也。
8、君子之不自欺，诚惮之也。
9、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎!《乾·文言》
10、人主无威而重在左右。
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