《明朝文嘉今日诗拼音》
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1、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
2、空就是因缘生，因缘生那个有，就是空。
3、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
4、生、灭、常、断、一、异、来、出，这个法都是因缘所成。
5、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
6、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
7、佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。
8、因缘生就是无自性，还归无生。
9、因缘与人我之间，往往有密不可分的关系，没有相当圆满的因缘和合，人际关系就会有欠缺、遗憾，任何事都要依因缘成熟的快慢而衍变承受。
10、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
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