《吴文英浣溪沙拼音版》
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1、有外在与内在的不同，外在的因缘是一般因缘，内在的因缘是价值因缘。
2、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
3、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
4、世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
5、保持鲜花新鲜美丽需要不断地换水、修剪，保持心灵的清静需要用善的感念洗涤心灵，并时时清除头脑中恶的念头。
6、因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。
7、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟，不能用世间法来衡量。
8、病痛、烦恼、破财……等等，能知因离苦，得到解脱，这是入世法的因缘。
9、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
10、从佛法来说，却是“如梦幻泡影，如露亦如电”的因缘和合现象而已。
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