《其君之罪拼音》
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1、正知：即了知，也就是在我们想事情的当下完全地了知它。
2、天下财，应还天下得。
3、佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。
4、真理不需要标签;宗教的标签，只是独立了解真理的障碍。
5、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
6、“得到禅定”的意思就是指“有了觉性”，也就是在一切行住坐卧当中能知道和看见身体的感受，以及能知道和看见内心的感受与念头，例如情爱、欢喜、瞋恚、愤恨、妒忌、忧虑、苦恼、昏沈、悲伤等。
7、请你们在听我说话的这个当下，要用觉-定-慧来听，时时刻刻反照你自己，这样你才不会变成一个忘了自己或没有觉性的人。
8、其它像做功德、布施或持戒这些也都和涅槃一样，都不是为了求死后可以生天的。有那种想法的人并没有真正了解佛法，也没有圣眼及圣耳，那些都只是他个人的假设和想法而已。
9、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。
10、真学真知，是智慧。
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