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李商隐无题春蚕到死丝方尽

《李商隐无题春蚕到死丝方尽》

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李商隐无题春蚕到死丝方尽

1、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境,心不随缘曰定。心境俱空,照览无惑曰慧。防止三业之邪非,则心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,则自照万象,即由定生慧。

2、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

3、与人相处之道,在于无限的容忍。

4、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

5、虚云老和尚禅语大全

6、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

7、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

8、人曰:修行有三不足,不足食,不足衣,不足睡。不足食,取止饥不宜过饱,更不能求美味;衣取御寒,宜服粪扫衣,更不能贪求美备;睡取调倦,不宜久睡。盖久眠长愚痴,多衣增挂虑,过饱不便用功。

9、“打佛七,贵在一心。如果心不一,东看西听,这样的念佛,就是念到弥勒下生,还是业障缠身。佛法世法,都是一样。世法无心,尚且不可以,何况佛法呢?念佛的人,从头到尾,要绵绵密密。一字一字,一句一句不乱的念去。佛来也这样念,魔来也这样念。念到风吹不入,雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也,既然能觉悟,自然知道用力专心念去。魔者是恼也,恼害众生慧命。知道他恼害慧命,当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时,就是见佛;如果遇害,就是著魔。现在佛七场中,如果坐在本位不动,继续念下去的各位居士,算是见着佛了。你们叩头接我的有几位,你们说接到什么?既说不出好处,岂不是虚耗时光,空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事,扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”

10、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。



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