《周南桃夭诗经》
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1、人之安宅也;义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉!
2、人有不为也，而后可以有为。
3、政治上，孟子主张法先王、行仁政;学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼(即孔子)之意，作《孟子》七篇”。
4、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
5、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
6、听其言而观其行。
7、我从来不相信什么神话，但是现在我真想相信起来，我真希望有一个天国，希望在辽阔无垠的宇宙中间还能有那么一块干净的地方，能容得下一个阆苑乐土。那里有四时不谢之花、八节长春之草，大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里，随时、随地都是花团锦簇，五彩缤纷。
8、上有好者，下必有甚焉者矣，君子之德，风也，小人之德，草也。
9、孟子“善养吾浩然之气“。浩然正气者，谓君子之气也。今世或谓之气功，误亦。浩然正气者，以德充实，无德则虚。古以无形为气，故谓之气。
10、假话全不说，真话不全说。
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