《地老天荒 宋词》
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1、有四种正知：有益正知、适宜正知、行处正知、无痴正知。
2、将心放在行走发生的动作本身，就是正念;清楚地了知行走，就是正知。
3、在行走时，保持持续地觉知禅修业处，这是在修止;持续地观照行走的名色法，或观照名色法的无常、苦、无我，这是在修观。
4、因为都是因缘生的，都是因缘灭的，没有一样东西是我们的。
5、有智慧跟没有智慧的人，在处理事情他就会差很多。
6、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。
7、佛教把构成生命的因素分为五类，称为五蕴：色、受、想、行、识。
8、许多人听了佛陀的教导之后，依照教导去禅修、实践，结果也觉悟了四圣谛，这些人就成为圣者，也成为佛陀的弟子。
9、关于因缘的禅语20句(十)
10、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
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