《有 者 古文》
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1、幸福是把灵魂安放在最适当的位置。
2、是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可解也。是故屈诸侯者以害,役诸侯者以业,趋诸侯者以利。故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
3、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
4、幸福属于那些容易感到满足的人。
5、三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。
6、实践理智的真理要和正确的欲望相一致。
7、故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也。
8、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。
9、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
10、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
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