《天净沙春古诗》
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1、回族妇女的刺绣，不仅表现自然美、生活辈，而且还艺术地表现其宗教信仰。当回族姑娘或媳妇买回一块干净的布料后，洗完大小净便请阿訇书写上阿文中堂，然后便不分昼夜，千针万线地刺绣。绣完字，一般还用传统的阿拉伯几何图形或云纹样绣上花边，挂在墙上，颇受人们的喜爱与好评，充分体现了回族妇女的审美心理。
2、刺绣的美不是那种表面的繁华，是一种渗入骨髓的妖娆。用针用线刺出的绝妙，我相信是有感情的。一个女子寄予最深的爱在这荷包上，每一根线都是一丝情意，只交付于自己最心爱的男人，这种情透过绣品传递出来，最深也最含蓄。会绣花的女子，她低眉捻线的姿态恍若云端仙子，千百种的情绪都化为指尖的一缕缕芬芳，无语胜似千万语。懂她，便懂她的银针下的心事。
3、谁说的，写文字的女人把所有的心思都隐藏在这字里行间，于是字字珠玑;刺绣的女人把所有的情思都给了银针和丝线，所以针针有情。读字，流泪;看绣，触心。喜欢刺绣，私下觉得这是最有女人味的活。去苏杭那年，特地转悠了几家绣坊，绣娘们出色的技艺，时常浮现在我眼前。各种各样的刺绣令我眼花缭乱，它们针法活泼，色彩清雅，栩栩如生。尤其是仿画绣，写真秀艺术效果，立体感风格，图案活泼，清雅灵动，可谓无所不绣。惊叹绣娘们精湛的绣工，于我望尘莫及!
4、《华亭百咏•秦皇驰道》 许尚 叹昔秦皇帝，何年此逸游。迢迢大堽路，千古为嗟羞。
5、勿看老僧不识字，要斩江南百万兵!
6、《读秦始本纪》 释智圆 纵欲劳民殊未已，阿房望夷相想次。后来风俗昧其由，妄说秦皇能役鬼。
7、军人是坚强的，他是大山;军人是宽广的，他是大海;军人是飞翔的鹰，从天到地都充满他战斗的勇气;军人是奔腾的豹，每一步都洋溢他生命的气息;军人还是诗，为我们诠释男儿深情，军人更是歌，把真爱播撒每一寸土地。
8、母亲给我的礼物，就是精心绣的鸳鸯荷花枕头，那连理枝上亭亭玉立的并蒂莲，田田绿绿的叶子，粉红色的花朵，波光粼粼的水，一对正在嬉水鸳鸯，构成一幅栩栩如生、动感十足、入神入画的境界，母亲给我的礼物，虽然不厚重，但是她是用心、用爱，精心制作的手工品，此件鸳鸯荷花，感情深厚，记得布置新房时，床上摆放的此对枕头用品，便觉得满堂生辉，亲朋好友参观新房，映入眼帘的第一印象就是这对鸳鸯荷花枕头，朋友们看了赞不绝口，评头论足，称赞其针线细密、不露边缝、绒彩夺目、丰神宛然。母亲心灵手巧。
9、《始皇》 杨亿 衡石量书夜漏深，咸阳宫阙杳沉沉。沧波沃日虚鞭石，白刃凝霜枉铸金。万里长城穿地脉，八方驰道听车音。儒坑未冷骊山火，三月青烟绕翠岑。
10、如果说，战乱纷飞的峥嵘岁月里，舍生忘死、奋勇杀敌是军人价值的最好体现，那么和平年代里，默默奉献是军人最好的写照。
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