《诗经大雅醉》
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1、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西,而是要看见『我』、看见『自己』,而所谓的见『我』,也不是看见这个表相的色身,而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
2、受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
3、如果你想变得富有,你必须知道怎么做买卖、必须有利可图、还得待客有礼。
4、成功,奠基于“不苟且”一语。
5、这种宽容与了解的精神,自始就是佛教文化与佛教文明最珍视的理想之一。
6、如果依照佛陀教导的真理来说是错的事,那么你能不能宁死也不去做呢?就我自己而言,我宁愿死(也不背弃真理正法)。但愿真理正法能够回归到人们的心中!
7、不必要的言语,不随便开启;
8、感情若是一厢情愿,则难天长地久;
9、根据大乘佛教哲学,识蕴分心、意、识三义。佛陀的启示禅语20句(二)
10、感情若是一厢情愿,则难天长地久;
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