《崎岖古文怎么说》
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1、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
2、夫有材而无势，虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上，则临千仞之溪(xi1)，材非长也，位高也。
3、吾之与学者相接也，教无不可施。吾则因其所可知，而示之知焉;因其所可行，而示之行焉。其未能知，而引之以知焉;其未能行，而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。
4、情之所至，诗无不至;诗之所至，情以之至。
5、若思吾之当哀而哀焉，是以哀为不得已，而聊相应酬，吾恐其有声而无泪，有泪而不生于心。
6、塞翁失马，焉知非福。
7、方祭乃思敬，则必不能敬;方丧乃思哀，则必不能哀。
8、夫读书将以何为哉?辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。
9、坤至柔而动也刚，至静而德方《坤·文言》
10、言期于理而已耳，理期于天而已耳。
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