《春天纳兰性德》
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1、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
2、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
3、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。
4、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
5、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
6、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。
7、这 些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将 会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件 的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是 实践的法则。
8、运伟大之思者，必行伟大之迷途。
9、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
10、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
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