《杜甫 至后的意思》
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1、世间的一切诸法，都是“因”、“缘”所生起，透过因缘和合，才有一切现象，才有一切法的生起。
2、一个人干不干净，不是看他的外表是否光鲜，而在于他的内心是否纯净。
3、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。
4、能够把握因缘、创造因缘、随顺因缘，“十方来，十方去，共成十方事;万人施，万人舍，同结万人缘。”必能成佛有份，菩提证成!
5、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
6、在佛法里面，我们相信因缘果报是环环相衔的，是相生相成的，一切事情都是“有因有缘”。
7、十二入唯心造，十八界唯心造，六根唯心造，六尘唯心造，六识唯心造，苦集灭道唯心造，十二因缘唯心造，六度唯心造，佛的四无所畏唯心造，佛的十力唯心造，佛的十八不共法唯心造。
8、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
9、修习十二因缘的功德，即：1.能生出离心。2.能相应解脱道。3.能发大悲心，趣入大乘。4.能成就三士道功德。反之，即为不修习的过患。关于因缘的禅语20句(七)
10、讲台空，讲台是木头做的，如果没有木头因缘，没有讲台。
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