《浣溪沙王安石的情感》
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1、同轮十二因缘的感果次第，应为：六因六果 ―― 即无明、行、识、爱、取、有六因。
2、怎么样才能做一个大智慧的人?就是觉悟!
3、佛陀曾经说过，假如作为欲乐目标的颜色、声音、气味、味道、触觉等完全是苦，完全没有快乐可言，那么，人们就不可能从中获得快乐。
4、前一刹那已灭去，现在刹那正在坏灭，未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。
5、要找到归宿，找到这种依靠，找到生活的意义。
6、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
7、佛教要分析生命的构成，认知生命的真相，研究生命的本质，最终目标是为了解脱生命的诸苦。
8、思慧，是指经过自己的深思熟虑，再加上修行的体会，得到领悟，把道理完全弄清楚了，变成自己的一种哲学观、世界观、人生观。
9、直到成佛，无不是由般若智慧方便，断除一切习气因缘，成无上正觉。
10、将心安住于当下的身心状态，这就是正念正知!这就是修行!玛欣德尊者关于去除烦恼的禅语20句
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