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古诗赞美猴

时间：2025-06-24 洪海秋来源：心理学网站

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古诗赞美猴

1、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

2、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨，而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。

3、因为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-

4、哲学必须上升为科学的真理体系。

5、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。

6、不学会幽默和风趣,人就太苦了。

7、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。

8、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。

9、不学会幽默和风趣,人就太苦了。

10、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。