《描写下冬雨》
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1、如果用治病来比喻，那么，苦圣谛好比是疾病，集圣谛好比是病因，灭圣谛好比是病愈，道圣谛则好比是治疗疾病的方法。
2、世间的人，因为从前布施的福德因缘，现在得到大富的果报。
3、诸有为法皆由本身相顺无常的因缘所生，并非无因生，也非创世主心动意想而生。
4、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
5、内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
6、为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。
7、生命从生到死是一个过程，这个过程也是无常。
8、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
9、如果饮酒的时候没有造作恶业，欢喜心的缘故没有烦恼，善心的因缘会有善果，你受持的五戒有什么过失呢?饮酒时心念戒律，更可以增长福报。
10、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
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