《带玉的古诗》
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1、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
2、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
3、众因缘生法，我说即是无，亦为是假名，亦是中道义
4、略广因缘中，求果不可得。因缘中若无，云何从缘出。
5、凡夫的程度所能了解的因缘，就是正见。
6、能够把握因缘、创造因缘、随顺因缘，“十方来，十方去，共成十方事;万人施，万人舍，同结万人缘。”必能成佛有份，菩提证成!
7、维摩诘居士去酒肆、赌场、青楼不是为了享乐，而是以不同身分接触社会，以各种因缘度化众生。
8、一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
9、“行到水穷处，坐看云起时”，懂得随缘的人，最懂得享受生活。
10、生命就像呼吸一样真切，一呼一吸，很简单，很自然。
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