《陆游和范待制秋兴三首》
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1、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
2、[ 扎地达 ]，意指诸法皆依于值遇因缘、观待条件、依仗假立三种因缘随一而成立。
3、生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的，也不是由佛菩萨的创造的。
4、有四种圣谛：一、苦圣谛，二、集圣谛，三、灭圣谛，四、道圣谛。简称苦集灭道。
5、佛说我们有烦恼，是因为我们自己有某些不好的业习。
6、由于从前的福德因缘力量，再次听闻正法，如法修行。
7、根据佛教，所有的名法(心理现象)都必须有目标，而且总是在执行认知目标的作用。
8、没有冲劲，就没有动力，也就没有这种干劲。
9、苦圣谛——关于生命具有不圆满性质的真理;
10、佛法的心髓并不是“法住智”，“法住智”也不是佛法所独有。
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