《当山额什么意思是什么》
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1、形而后有气质之性，善反之则天地之性存焉。
2、阳已复生，物极必返，其理须如此。有生便有死，有始便有终。
3、民杂处而各有所能，所能者不同，此民之情也。
4、凡物有本末，不可分本末为两段事。
5、教育别人，修养他的善心就会使他的恶念自然消失;治理百姓，引导他们互敬谦让就会使纷争自然停止。
6、邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。
7、喜怒哀乐之未发，谓之中。中也者，言寂然不动者也，故曰天下之大本。
8、论性不论气，不备;论气不论性，不明;二之则不是。
9、根本须是先培壅，然后可立趋向也。趋向既正，所造浅深则由勉与不勉也。
10、人谓要力行，亦只是浅近语。人既能知，见一切事皆所当为，不必待着意，才着意，便是有个私心。
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