《古文 韦皋 字城武》
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1、佛陀说法需要有大因缘。
2、只有正确地认识因缘,体证般若定慧,不拘泥于世相,不执滞于人我,才能和诸佛一鼻孔出气,游心法界,逍遥自在!
3、一个人只有把“自省”当作生命中的重点,才会活得聪明,才能少犯错误,才有可能在人生之路上一步步迈向成功。
4、略广因缘中,求果不可得。因缘中若无,云何从缘出。
5、为度众生,虽遭无量苦逼而不以为苦,由于持戒积德,虽获无量福报而不以为乐,因为不论苦事或乐事,皆由因缘所生的假相,而非实相。
6、随缘是一种正视现实的人生态度,是要人们以一种乐观、豁达的态度去看待人生、面对生活,要我们不执着、不强求、不抱怨、不逃避,认认真真地活在当下。
7、对于佛法我们不要敬而远之,而应当敬而近之。
8、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲,一游心即是般若,一挥手尽成妙谛,这种无内无外、无忘无不忘的境界,便是最高层次的“般若因缘”。
9、无明缘行,无明以行为所缘,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死,这是十二因缘。
10、随缘不是简单地看开,而是看得透,是要我们遵循宇宙间固有的法则。
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