《陆游诗的人成各》
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1、佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。
2、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
3、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除习气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。
4、佛曰：虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来。
5、佛曰：净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。
6、有所执着，就是人心。无所执着就是道心。
7、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。
8、佛曰：万发缘生，皆系缘分。
9、中下根人，常被境风所转。境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风，便生贪着;遇着衰风，便生愁懊;遇着毁风，便生嗔恚;遇着誉风，便生欢喜;遇著称风，居之不疑;遇着讥风，因羞成怒;遇着苦风，丧其所守;遇着乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌?
10、佛曰：吾法念无念念，行无行行，言无言言，修无修修，会者近尔，迷者远乎，言语道断，非 物所拘，差之毫厘，失之须臾。
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