《可怜什么还祠庙》
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1、当我在田野徘徊，那些花朵、小草、树木、河流之所以能给我慰藉，是因为我隐约预感到，我可能会和另一颗同样爱他们的灵魂相遇。
2、我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。
3、放下很简单，在乎你是否舍得。
4、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者;在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有平庸者永远幸免，有最耐久的生命力。
5、自爱不是想法，而是最具体踏实不过的作息活动。遇上不幸和苦痛，你得先放下一切，狠心地将未解决的所有问题搁在一旁，先不问理由强壮身体，这样才算真正有诚意和决心自爱。
6、相爱者不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
7、一个人如何对待持有不同观点的人，比他自己持有何种观点更能反映他的文明程度。对不同观点施以谩骂、语言暴力、道德审判，这种方式所体现的国民素质是专制的肥沃土壤。个人独裁和多数人的暴政是专制的两极，而两极相通，二者距离民主同样遥远。
8、能被失败阻止的追求是一种软弱的追求，它暴露了力量的有限。能被成功阻止的追求是一种浅薄的追求，它证明了目标的有限。
9、痛苦和欢乐是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既无欢乐，也无痛苦。
10、性是爱侣之间示爱的最热烈最恰当的语言。贞洁之所以必要，是为了保护这语言不被污染从而丧失了示爱的功能。所以，如果一个人在爱，就应该自愿保持贞洁。反过来说，自愿的贞洁就证明他在爱。
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